提到杨新鸣这个名字你或许会觉得陌生，但是他演过的角色你却都能记住。《无人区》中的加油站黑心老板、《战长沙》中胡湘湘的父亲胡长宁、《我不是药神》中心怀善意却身患疾病的牧师、《三悦有了新工作》中将退休的资深遗体整容化妆师刘清明......他塑造的一系列角色已然深入观众内心。《奥本海默》的成功证明了传记片也能成为商业大作，只要有着卓越的创作力和精良的制作水平，就能够获得观众和市场的认可。同时，该片也打破了非续集、非衍生、非翻拍片难以取得商业成功的固有观念，为未来的电影制作提供了新的思路和方向。
【|无码内射中文字幕岛国片国产日韩欧美精品欧美的相关新闻】 中日一衣带水，彼此文化间具有互补性、融通性，借助日本电影反观国内同类作品，不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知，无论是20世纪30年代的万氏兄弟，还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组，都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”，使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画，尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》《姜子牙》《白蛇2：青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学，但仍为少数。此外，若聚焦于影片所呈现的民族文化上，弊端非常多。一方面，近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向，或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物，或不断沿袭前作中的描述，缺乏创新，而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化，创新故事内容的作品已为少数。另一方面，部分作品打着“国漫崛起”的幌子，以“民族文化”作为自身票房保障，或是一种噱头，而并非传承与书写文化本身，在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘，要么叙事混乱，不知所云，要么则呈现出价值真空，细节上有所缺失。因此，电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺，如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”，创新中国动画的表现形式与内容。
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